شئ منه أبيض ، وهو أقبح البياض ، أو هو ما ابيضّت أشفاره . الأخضر : الخُضرة لون بين السواد والبياض ، تكون في الحيوان والنبات وغيرهما مما يقبله . الأحَمّ : من الخيل ما هو أخضر أحَمّ ، وهو أدنى الخُضرة إلى الدُهمة وأشدّ الخضرة سوادا غير أن أقرابه وبطنه وأذنيه مخضرّة وليس بين الأخضر الأحَمّ وبين الأحوَى ، لاخُضرة منخِريه وشاكلته ، لأن الأحوى تحمرّ مناخِره وتصفرّ شاكلته صُفرة مشاكلة للحمرة . ويقال : كُمَيت أحَمّ . والحُمّة : لون بين الدُهمة والكُمتة ، يقال فرس أحَمَّ . الأورق : من الخيل ما هو أخضر أورقُ . والوُرقة . سواد في غُبرة . وقيل : سواد وبياض كدخان الرِمث ، يكون ذلك في أنواع البهائم . والأورق من كل شئ : ما كان لونه لون الرماد . الأطحَل : من الخيل ما هو أخضر أَطحلُ . والطُّحلة : لون بين الغبرة والبياض بسواد قليل كلون الرماد . يقال : فرس أخضر أطحلُ للذي يعلو خُضرته قليل صُفرة ، وهو أطحل وهي طَحلاء ، وقد طَحِل يطحَل طحَلا . الأدغَم : من الخيل ما هو أخضر أَدغَم ، فرس أدغَم والأنثى دَغماء . والدُّغمة والدَّغَم من ألوان الخيل : أن يضرب وجهه وجحافِله إلى السواد مخالفا للون سائر جسده ، ويكون وجهه مما بلى جَحافله أشد سوادا من سائر جسده ، وقد ادغامّ . الأبرش : البَرَش . لُمَع بياض في لون الفرس من أي لون كان إلا الشُهبة ، بَرِش يبرَش بَرَشا وابرشّ ، فهو أبرش وهي بَرشاء . المُدنَّر : الذي فيه نُكَت فوق البَرَش . الأنمَر : الذي تكون فيه بقعة بيضاء وأخرى من أي لون كان . نَمِر ينمَرُ نَمَرا ونُمرة فهو أنمر وهي نَمراء . الأَبقع : الذي يكون في جسده بُقَع تخالف سائر لونه ، بَقِع يبقَع بَقَعا فهو أبقع . المُولَّع : التوليع : أن يكون في الدابة عدة ألوان من غير بَلَق وهو بِرذَون مُوَلَّع . المُصمَت : الذي لا يخالط لونه لون . البَهيم : المُصمَت ( السابق ) الذي لاشِيَة فيه ولا وضَح ، أىَّ لون كان . وقيل : هو الأسود . غرر الخيل والنعت منها الغُرّة : بياض الجَبهة وتكون فوق الدِرهم ، فرس أغَرُّ ومُهرة غَرّاء ، والجمع : غُرّ . غَرَّ الفرسُ يغَرّ غَرَرا وغَرارة ، صار ذا غُرّة . الشِّيَة : كل لون يخالف لون جميع الجسد في